與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家會(huì)議合影留念

為深入貫徹落實(shí)中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》和國(guó)家教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》精神，真正把立德樹(shù)人落到實(shí)處。2017年9月9日，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展暨《中華十德?國(guó)學(xué)》專(zhuān)家論證會(huì)在北京華夏十德文化院會(huì)議室召開(kāi)。國(guó)家教育部、中國(guó)關(guān)工委和共青團(tuán)中央有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，國(guó)家重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”主要專(zhuān)家教授，北大、清華、北師大等專(zhuān)家教授，《中華十德·國(guó)學(xué)》主要編者成員等共計(jì)20余人參加了本次會(huì)議。中國(guó)關(guān)心下一代國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)辦公室執(zhí)行主任、北京華夏十德文化院執(zhí)行院長(zhǎng)、《中華十德·國(guó)學(xué)》策劃宋洪武主持會(huì)議。

圖為論證會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

教育部思政司副司長(zhǎng)王光彥、國(guó)家關(guān)工委健體中心秘書(shū)長(zhǎng)徐嘯峰、國(guó)家社科基金重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”課題組組長(zhǎng)謝嘉幸教授分別致辭，對(duì)會(huì)議召開(kāi)的背景、主題、意義及“十德文化”的研究普及給予了高度評(píng)價(jià)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性傳承、創(chuàng)新性發(fā)展提出了具體的要求，并對(duì)北京華夏十德文化院開(kāi)展和承辦的中國(guó)關(guān)心下一代的國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)明確了要求、提出了希望并致以美好的祝愿。

教育部思政司副司長(zhǎng)王光彥致辭

國(guó)家關(guān)工委健體中心秘書(shū)長(zhǎng)徐嘯峰致辭

國(guó)家社科基金重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”課題組組長(zhǎng)謝嘉幸教授致辭

原教育部政策法規(guī)司司長(zhǎng)、現(xiàn)任國(guó)家督學(xué)、中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)孫霄兵，原教育部基教司副司長(zhǎng)鄭增儀，中國(guó)教育報(bào)刊社總編翟博，河北省教育廳副廳長(zhǎng)王廷山，團(tuán)中央全國(guó)少年兒童發(fā)展服務(wù)中心掛職干部嚴(yán)平等領(lǐng)導(dǎo)蒞臨會(huì)議，聽(tīng)取了匯報(bào)、審閱了相關(guān)材料并做了重要講話。

原教育部政策法規(guī)司司長(zhǎng)、現(xiàn)任國(guó)家督學(xué)、中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)孫霄兵出席會(huì)議并做重要講話

原教育部基教司副司長(zhǎng)鄭增儀出席會(huì)議并做重要講話

中國(guó)教育報(bào)刊社總編翟博出席會(huì)議并做重要講話

河北省教育廳副廳長(zhǎng)王廷山出席會(huì)議并做重要講話

共青團(tuán)中央全國(guó)少年兒童發(fā)展服務(wù)中心 掛職干部嚴(yán)平出席會(huì)議并做重要講話

中國(guó)關(guān)心下一代國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)辦公室執(zhí)行主任、北京華夏十德文化院執(zhí)行院長(zhǎng)、《中華十德·國(guó)學(xué)》策劃宋洪武主持會(huì)議

華夏十德文化研究院第一院長(zhǎng)、國(guó)家督學(xué)、《中華十德·國(guó)學(xué)》主編韓清林作報(bào)告

華夏十德文化研究院第一院長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師，教育部第六屆、第七屆、第八屆國(guó)家督學(xué)，《中華十德·國(guó)學(xué)》主編韓清林，做了題為“把立德樹(shù)人落到實(shí)處——關(guān)于‘中華十德與國(guó)學(xué)研究實(shí)驗(yàn)’課題成果報(bào)告”。他深入闡述了課題研究著力解決的五個(gè)基本問(wèn)題：第一，立德樹(shù)人的首要問(wèn)題，是解決好“樹(shù)什么人”的問(wèn)題，培養(yǎng)有中國(guó)根的中國(guó)人，是中國(guó)教育的本質(zhì)屬性，也是本課題研究的目標(biāo)導(dǎo)向。第二，立德樹(shù)人的基礎(chǔ)問(wèn)題，是解決好“用什么課程樹(shù)人”的問(wèn)題。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化中國(guó)化人文課程，是落實(shí)立德樹(shù)人的基礎(chǔ)工程，也是本課題研究的基本任務(wù)之一。第三，立德樹(shù)人的核心問(wèn)題是“立什么德”的問(wèn)題。探索彌合古今道德結(jié)合的路徑，把道德概念的文言文表達(dá)與現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建古今一體化的社會(huì)主義道德體系以及德育體系，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的核心問(wèn)題，也是本課題研究的核心問(wèn)題。第四，立德樹(shù)人的關(guān)鍵問(wèn)題是“如何修身立德”、“用什么方法修身立德”?；謴?fù)中華傳統(tǒng)文化自信和中華傳統(tǒng)教育自信，傳承發(fā)展中華幾千年來(lái)積淀的優(yōu)秀修身立德學(xué)說(shuō)與方法，成為當(dāng)前立德樹(shù)人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是本課題研究所要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。第五，立德樹(shù)人的根本問(wèn)題，是改造從西方移植過(guò)來(lái)的現(xiàn)行學(xué)校教育制度，保留和發(fā)展科學(xué)技術(shù)教育優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化中國(guó)化人文學(xué)科教育，復(fù)興中華傳統(tǒng)教育立德樹(shù)人和經(jīng)世致用兩大基本功能，使立德樹(shù)人真正成為教育的重中之重，這是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的基石，也是本課題研究所要解決的根本問(wèn)題。韓清林從要把立德樹(shù)人落到實(shí)處，必須解決好幾個(gè)重要問(wèn)題；構(gòu)建古今一體中華道德理論體系和古今一體中華道德教育體系；古今一體中華六道十德道德體系的基本框架和中華十德與國(guó)學(xué)教材建設(shè)與教學(xué)實(shí)驗(yàn)成效等四個(gè)方面向與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家作了匯報(bào)。韓清林還介紹了新版《中華十德·國(guó)學(xué)》系列教材。強(qiáng)調(diào)教材以構(gòu)建古今一體化社會(huì)主義道德體系為目標(biāo)，以德理、德規(guī)、德范、德行、德性為基本內(nèi)容，科學(xué)闡釋了經(jīng)典道德理念，明晰解說(shuō)古今一體化道德規(guī)范，推崇古今道德楷模的范例故事，以德性修養(yǎng)提升為根本著眼點(diǎn)，構(gòu)建了古今一體中華十德倫理道德體系，豐富和完善當(dāng)今社會(huì)主義道德理論體系和道德實(shí)踐。

國(guó)家課題組組長(zhǎng)謝嘉幸教授匯總專(zhuān)家發(fā)言并做總結(jié)

專(zhuān)家論證環(huán)節(jié)由國(guó)家社科基金重點(diǎn)課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”課題組組長(zhǎng)、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)音樂(lè)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝嘉幸教授主持，國(guó)際儒聯(lián)顧問(wèn)、北京青年政治學(xué)院原常務(wù)副院長(zhǎng)、北京東方道德研究所創(chuàng)所所長(zhǎng)王殿卿，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化研究中心主任、中華炎黃文化研究會(huì)童蒙文化專(zhuān)委會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐勇，北大教育文化戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)、三智教育文化戰(zhàn)略研究院院長(zhǎng)、北京華夏十德文化院院長(zhǎng)王繼華，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究家庭教育課題組組長(zhǎng)、北京東方道德研究所原所長(zhǎng)王新宏，北京四海孔子學(xué)院院長(zhǎng)馮哲，中國(guó)光彩集團(tuán)副總裁、徐群貴教授（清華大學(xué)），國(guó)家教育行政學(xué)院家庭教育研究中心辦公室主任徐碧榮，北大博士、北京大學(xué)體育產(chǎn)業(yè)研究中心主任、《中華十德·國(guó)學(xué)》副主編何文義，北大博士、首師大學(xué)前教育學(xué)院心理教研室主任黃翯青等，9位專(zhuān)家為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展提出了建設(shè)性意見(jiàn)和建議。

國(guó)際儒聯(lián)顧問(wèn)、北京青年政治學(xué)院原常務(wù)副院長(zhǎng)、北京東方道德研究所創(chuàng)所所長(zhǎng)王殿卿發(fā)言

北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)教育學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化研究中心主任、中華炎黃文化研究會(huì)童蒙文化專(zhuān)委會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐勇發(fā)言

北大教育文化戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)、三智教育文化戰(zhàn)略研究院院長(zhǎng)、北京華夏十德文化院院長(zhǎng)王繼華發(fā)言

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究家庭教育課題組組長(zhǎng)、 北京東方道德研究所原所長(zhǎng)王新宏發(fā)言

北京四?？鬃訉W(xué)院院長(zhǎng)馮哲發(fā)言

中國(guó)光彩集團(tuán)副總裁、專(zhuān)家徐群貴發(fā)言

國(guó)家教育行政學(xué)院家庭教育研究中心辦公室主任徐碧榮發(fā)言

北大博士、北京大學(xué)體育產(chǎn)業(yè)研究中心主任、《中華十德·國(guó)學(xué)》副主編何文義發(fā)言

與會(huì)專(zhuān)家一致認(rèn)為《中華十德·國(guó)學(xué)》具有以下特點(diǎn)：

第一，思想正確：緊緊圍繞以習(xí)總書(shū)記為首的黨中央提出的傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，振興民族精神，提升民族文化自信的要求，牢牢把握中小學(xué)思想政治和德育工作的主導(dǎo)權(quán)，明確“立德樹(shù)人”教育根本任務(wù)，固本強(qiáng)基，為中華復(fù)興立德，為民族強(qiáng)盛植根。孫霄兵會(huì)長(zhǎng)、王光彥副司長(zhǎng)指出：教育最為核心的問(wèn)題就是育人，育什么樣的人？要培養(yǎng)有中國(guó)思維、中國(guó)品格、中國(guó)風(fēng)度、中國(guó)視角、中國(guó)形象的中國(guó)人。以立德樹(shù)人的為根本，以核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德以及中華人文精神為主要內(nèi)容，貫穿到從啟蒙教育一直到繼續(xù)教育各個(gè)領(lǐng)域。圍繞立德樹(shù)人，方向是非常的鮮明正確的。

第二，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，秉持著探究性歸真、揚(yáng)棄性傳承、時(shí)代性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展的研究態(tài)度和方法，初步構(gòu)建古今一體中華優(yōu)秀道德教育體系，把中華幾千年來(lái)的道德理念、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德知識(shí)、行為習(xí)慣轉(zhuǎn)化為當(dāng)代各級(jí)各類(lèi)學(xué)校道德教育的基本內(nèi)容，成為當(dāng)代青少年兒童的道德理念、道德情感、道德追求和道德實(shí)踐。鄭增儀副司長(zhǎng)和翟博總編分別肯定《中華十德·國(guó)學(xué)》嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地梳理分析自商代以來(lái)中華傳統(tǒng)美德沿革發(fā)展的歷史，強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)道德文化與當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承，提出了較為系統(tǒng)的古今一體中華十德的道德體系。

第三，創(chuàng)新發(fā)展。王殿卿所長(zhǎng)、徐勇教授等國(guó)學(xué)專(zhuān)家，充分肯定《中華十德·國(guó)學(xué)》首創(chuàng)古今一體中華十德的道德體系。在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的思想引領(lǐng)下，不復(fù)古泥古，不簡(jiǎn)單否定，不全盤(pán)接受，通過(guò)對(duì)“忠、孝、仁、智、信、禮、義、勤、勇、廉”的道德界定和修身踐行的重新定義和解讀，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和表達(dá)形式。構(gòu)建了“中華十德三十修”修身踐行道德教育課程體系。

第四，適應(yīng)需求。王新宏所長(zhǎng)、徐群貴、何文義教授十分贊賞《中華十德·國(guó)學(xué)》的實(shí)用性和針對(duì)性。遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律，按照一體化、分學(xué)段、有序推進(jìn)的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。注重學(xué)段銜接和知行統(tǒng)一，強(qiáng)化道德實(shí)踐、情感培育和行為習(xí)慣養(yǎng)成，增強(qiáng)了德育教育的吸引力、感染力和針對(duì)性、實(shí)效性。發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，促使學(xué)校的德育工作從集會(huì)宣傳的活動(dòng)教育，轉(zhuǎn)入了植根課堂，系統(tǒng)感悟，修身踐行的常態(tài)教育，提高了對(duì)學(xué)生道德發(fā)展、成長(zhǎng)成人的重視程度和參與度，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)一致的育人合力。

專(zhuān)家學(xué)者們還對(duì)《中華十德·國(guó)學(xué)》提出了中肯的意見(jiàn)和建議。希望重點(diǎn)解決好幾種關(guān)系：理論與實(shí)踐的關(guān)系；特色與本色的關(guān)系；需求與發(fā)展的關(guān)系；創(chuàng)新與源頭的關(guān)系。同時(shí)提出了許多具有針對(duì)性的建設(shè)措施。

專(zhuān)家組組長(zhǎng)謝嘉幸教授做了總結(jié)發(fā)言，他指出：所有與會(huì)專(zhuān)家高度肯定了《中華十德·國(guó)學(xué)》這個(gè)課題意義、價(jià)值和所取得的成果，專(zhuān)家學(xué)者們一致認(rèn)為，課題研究的深度、廣度和時(shí)代的結(jié)合性、傳承性、創(chuàng)新性都非常的強(qiáng)?！吨腥A十德·國(guó)學(xué)》是目前國(guó)內(nèi)大中小學(xué)、幼兒園實(shí)施國(guó)學(xué)教育不可多得的優(yōu)秀教材，值得推廣。需要注意的是，儒學(xué)不僅是中國(guó)的儒學(xué)，更是世界的儒學(xué)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不僅包含經(jīng)典教育，還包含傳統(tǒng)藝術(shù)與民俗文化。如果說(shuō)經(jīng)典教育是傳統(tǒng)文化教育的骨架，那么傳統(tǒng)藝術(shù)與民俗文化是傳統(tǒng)文化教育的血肉。要讓十三億人都成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體，就要考慮到教育的方式，要寓教于樂(lè)，要通過(guò)藝術(shù)的形式通過(guò)人文的方法和行為的規(guī)范，要遵從教育本身的規(guī)律。

領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家為中國(guó)關(guān)心下一代國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)辦公室揭牌

華夏十德文化研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、《中華十德·國(guó)學(xué)》總策劃張福致答謝辭

最后，與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家共同為“中國(guó)關(guān)心下一代國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)辦公室”揭牌并致以熱烈的祝賀和誠(chéng)摯的祝福！韓清林代表“中華十德與國(guó)學(xué)研究與實(shí)踐”課題組，華夏十德文化研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、《中華十德·國(guó)學(xué)》總策劃張福代表華夏十德文化研究院，分別向參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家們表示了真誠(chéng)的謝意，并希望繼續(xù)能夠得到領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家們的支持和指導(dǎo)，共同為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”課題組秘書(shū)魏兵出席會(huì)議

華夏十德文化研究院院長(zhǎng)、《中華十德·國(guó)學(xué)》副主編張紅出席會(huì)議

中國(guó)關(guān)心下一代國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)辦公室副主任、北京華夏十德文化院副院長(zhǎng)汪妙出席會(huì)議

中國(guó)關(guān)心下一代國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)辦公室副主任、北京華夏十德文化院副院長(zhǎng)吳曉棟出席會(huì)議

出席會(huì)議的還有 “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究” 課題組秘書(shū)魏兵，華夏十德文化研究院院長(zhǎng)、《中華十德·國(guó)學(xué)》副主編張紅，中國(guó)關(guān)心下一代國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)辦公室副主任、北京華夏十德文化院副院長(zhǎng)汪妙，中國(guó)關(guān)心下一代國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)辦公室副主任、北京華夏十德文化院副院長(zhǎng)吳曉棟，國(guó)學(xué)傳承活動(dòng)辦公室成員楊哲輝、郝楊、陳曉波，十德文化研究院任夢(mèng)穎、馮玲等老師。