十九大指出：中醫(yī)藥文化“外傳”不忘“內(nèi)修”，在民族復(fù)興的歷史使命中，中醫(yī)藥文化的傳承，將發(fā)揮重要作用，一代宗師一直堅(jiān)持中醫(yī)傳承，傳承中醫(yī)膏穴療法，更傳承文化。

中醫(yī)文化傳承斷與續(xù)的傷痛

回首歷史，中醫(yī)文化傳承也曾有斷與續(xù)的傷痛——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底打碎了古中國(guó)的舊夢(mèng)，那個(gè)輝煌的、寧?kù)o得近乎靜止的國(guó)度，被帶入了一百年的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)。皮之不存，毛將焉附，中醫(yī)藥這棵植根于傳統(tǒng)文化中的奇花異草，無(wú)法在五四運(yùn)動(dòng)后的新文化潮流中獨(dú)善其身，中醫(yī)文化一度式微，甚至失落。

我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)中總結(jié)出來(lái)一個(gè)個(gè)獨(dú)特的、行之有效的中醫(yī)藥以及療法，在新文化的沖擊之下竟然難登大雅之堂，在世界上僅靠像一代宗師密制的止痛透骨膏、紫金膏、健脾膏等產(chǎn)品以民間的方式，向全世界滲透。來(lái)自西方的解剖醫(yī)學(xué)，則強(qiáng)勢(shì)地成為進(jìn)入中國(guó)，建立新的治療標(biāo)準(zhǔn)，中醫(yī)藥雖存，但中醫(yī)藥文化，卻在社會(huì)的洪流中被沖擊得千瘡百孔，中國(guó)的中醫(yī)藥，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，找不到落腳的根基。

中華文化圈以韓國(guó)日本為代表的國(guó)家，卻對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥，不遺余力地進(jìn)行著研究。世界中藥出口中，日本和韓國(guó)所占比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國(guó)。如今，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正引領(lǐng)中華文化的繁榮發(fā)展，帶動(dòng)中醫(yī)藥與中華文化同步振興，人們對(duì)中醫(yī)藥更加認(rèn)同和信賴，這為中醫(yī)藥振興發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)，中醫(yī)文化發(fā)展迎來(lái)了前所未有的良好機(jī)遇。

中醫(yī)藥峰回路轉(zhuǎn)，傳承莫失道地性

一代宗師國(guó)醫(yī)館對(duì)于選藥材，一代宗師國(guó)醫(yī)館堅(jiān)持一套標(biāo)準(zhǔn)，一選產(chǎn)地，二選年份，三選時(shí)節(jié)，非道地藥材不取。每一味中草藥的采集要凌晨掛霧帶露珠采集，采集時(shí)間為秋季的9月—10月，這個(gè)時(shí)間所采集的中草藥為一天中吸收大地精華最濃的時(shí)候，藥效也最好，中醫(yī)藥傳承，　失去了道地性，就失去了中藥的光彩。

現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的一大特點(diǎn)，就是高度的標(biāo)準(zhǔn)化。在藥品領(lǐng)域，來(lái)自于西方的GMP體系，也成為了中藥生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上，中藥的道地性，是一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越GMP的，更高也更為難以把握的標(biāo)準(zhǔn)。中藥不是沒有標(biāo)準(zhǔn)，只不過它的標(biāo)準(zhǔn)不是以理性的指標(biāo)的方式存在的，而是以醫(yī)生與患者之間微妙的共識(shí)作為尺度，它更為苛刻，更為細(xì)致、更加難以捉摸，卻更加有效。

中藥取材于自然的植物或動(dòng)物，藥物成份復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過化學(xué)藥品，因而中藥的道地性，從本質(zhì)上講，是超越現(xiàn)代質(zhì)量管理體系的，更高的標(biāo)準(zhǔn)。

中醫(yī)傳承，不僅傳承中藥，更傳承文化

一個(gè)民族文化的興衰，最終取決于民族內(nèi)部的文化認(rèn)同，對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的傳承，是每一個(gè)中國(guó)人，都應(yīng)該關(guān)注的事情。“媽媽，這個(gè)是什么？兵馬俑嗎？”10月22日“少兒學(xué)中醫(yī)”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)：一代宗師國(guó)醫(yī)館里，一個(gè)小女孩指著高大的銅人像問媽媽，稚嫩的聲音吸引了大家的注意?！斑@是針灸銅人像，古代人用來(lái)練習(xí)針灸的?！彼膵寢尰卮鹫f。聽到這段母子對(duì)話，一代宗師國(guó)醫(yī)館的專家不禁莞爾一笑，其他走過銅人像的參觀者，也多會(huì)饒有興趣地看一看介紹。

中醫(yī)藥文化中體現(xiàn)出天人合一的宇宙觀、人與自然和諧相處的健康觀、有節(jié)制的消費(fèi)觀，這些都是中醫(yī)藥文化的精神。倡導(dǎo)科學(xué)的、先進(jìn)的中藥，絕不應(yīng)該遺忘了傳統(tǒng)的、前瞻的中醫(yī)藥文化。一代宗師國(guó)醫(yī)館開展中醫(yī)藥文化宣教活動(dòng)已有多年，始終以慈善公益活動(dòng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)倫理道德。

沿著一代宗師國(guó)醫(yī)館舉辦中醫(yī)藥文化教育活動(dòng)的脈絡(luò)，我們能感受到中國(guó)傳統(tǒng)倫理的力量——一代宗師品牌的發(fā)展就是一段感人的孝心、匠心、仁心、傳承故事。這種代代傳承的修養(yǎng)和價(jià)值觀認(rèn)同，才是中藥最不可替代的東西，傳承中藥，更要傳承這些令我們引以為豪的文化精髓。

內(nèi)外兼修，中醫(yī)文化傳承，我們一直在路上

歷史上帝王與政府對(duì)中醫(yī)是何等的認(rèn)可和推崇，中醫(yī)藥文化在民間，在朝廷、在官府已根深蒂固、骨血情深，雖然中醫(yī)文化傳承有過斷與續(xù)的傷痛，但是在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，中醫(yī)一刻也沒停止過，黨的十八大以來(lái)，全國(guó)中醫(yī)藥文化宣傳教育基地“外修”宣傳教育，“內(nèi)修”文化研究，“內(nèi)外兼修”打造出中國(guó)中醫(yī)藥文化宣傳教育的大好形勢(shì)。

一代宗師國(guó)醫(yī)館亦深修內(nèi)功”不斷創(chuàng)新中醫(yī)藥宣教形式與內(nèi)容，順應(yīng)新媒體發(fā)展潮流，不僅編輯出版了膏穴方面的系列叢書，還相繼建立起新媒體矩陣，創(chuàng)新宣傳模式，取得了很好的效果，同時(shí)積極挖掘總結(jié)中醫(yī)外治文化，進(jìn)社區(qū)，走鄉(xiāng)村，辦中醫(yī)課堂等，開展系列慈善公益活動(dòng)，得到觀眾好評(píng)。

現(xiàn)在有人說，你想出名就罵中醫(yī)，你就能出名。為什么呢？因?yàn)閾碜o(hù)中醫(yī)的人多，尤其是在民間。鑒于西醫(yī)之害，治不了病，人們自己在學(xué)中醫(yī)了，所以出現(xiàn)了全民學(xué)中醫(yī)的熱潮。這股熱潮席卷了整個(gè)中國(guó)，影響了全世界。一代宗師國(guó)醫(yī)館一定不忘初心，繼續(xù)積淀中醫(yī)膏穴療法精華，為煥發(fā)中醫(yī)的文化光彩做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。